فليراجع نقص خراجية الشيخ إبراهيم البحراني رحمه اللّه وخراجية المحقّق الثاني لشيخ علي رحمه اللّه من غير نظر إلى خصوص كلام بعضهم على بعض بل على نفس المسألة فقط ودليلها . مجمع الفائدة : 7 / 475 . 16 - فاستفهم اللّه يفهمك . مجمع الفائدة : 8 / 467 و 5 / 172 . 17 - ولكن دليل المسألة بفروعها غير ظاهر سوى ما يتخيل في البعض من الاعتبار وما فهمنا نستفهمه يفهمنا اللّه تفضّلا منه وكرما . مجمع الفائدة : 8 / 420 . 18 - يمكن تخصيص كون الصرف في المحرمات سفها بما إذا لم يكن له غرض صحيح في نظر أهل الدنيا في صرف المال ولكن كلامهم خال عن ذلك ، اللّه يعلم والموفق للعلم والمزيل للجهل . مجمع الفائدة : 9 / 222 . 19 - أمّا الشرط الذي شرطه المصنّف فمحلّ التأمّل . . . وهو أعرف قدّس اللّه سرّه . مجمع الفائدة : 9 / 238 . 20 - فكأنّ غرضهم مجرّد ابداء الاحتمال لا الفتوى وينبغي مراجعة كلامهم . . . مجمع الفائدة : 9 / 350 . 21 - قد ذكروا رحمهم اللّه خصوصا الشهيد في الشرح ما لا يقدر على الزيادة عليه ونقل كلامهم ممّا لا فائدة فيه إذ يمكن أخذه منه بل عباراتهم أحسن فليرجع إليه ولكن لما كان اسم هذا شرحا فلا ينبغي أن يخلو عنه . . . مجمع الفائدة : 11 / 64 . 22 - ومنه ( خلاف المروة ) أن يباشر بنقل الماء والحطب والنار وحوائج الأطعمة إلى البيت بشحّ على دفع الكرى وأمّا لو كان ذلك لاستكانة وعدم اعتباره بنفسه وانكسار نفسه وإرادة اصلاحها وجعلها ترابية وترك تعويده بالرسوم الجاهلية والعادة الحادثة اقتداء بالسلف بل الأئمّة عليهم السّلام فذلك ليس من